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    東莞算命大師
    2018年02月28日
    關鍵字:東莞算命 東莞批八字 東莞占卦
    東莞算命大師:什么叫算命  (東莞算命大師 東莞批八字 東莞占卦)

     


        算命這門學問源遠流長、博大精深,其是古典哲學陰陽五行學說的分支,民間多用于對未來事推測以求探知命運發展軌跡。 孔子曰:"不知命,無以為君子"。黃石公的《素書》也曰:“賢人君子,明于盛衰之道,通乎成敗之數,審乎治亂之勢,達乎去就之理。故潛居抱道,以待其時。若時至而行,則能極人臣之位;得機而動,則能成絕代之功。如其不遇,沒身而已。”意思即是,大智者應了解盛與衰的規律,知道成與敗的時間, 審視好與壞的時勢,知道去與回的時機,把握時機,適時而為、順勢而動。

        命運是客觀存在的,這種客觀存在實際就是指生命狀態的個別性、特殊性,每個人生下命運就不同。命運問題始終是困擾人生的大問題,命運處在可知與不可知之間,命運肯定存在,因為人之生活、前途確實存在外在的非人力可把控的 偶然性因素。如何注意、懂得、認識、重視偶然性,要利用或抗衡這種偶然性,或不為其左右而在偶然性中建立起屬于自己的必然性,這就是 安身立命,這樣就不會做非分之想,就是君子之所為了。算命是現代科技無法企及時 采用的一種輔助 預測手段,作為人們趨吉避兇的一種心理安慰而已,只要遵循自然規律即可,切勿癡迷其中。

        算命是一門略神秘的玄學,以《 易經》為根基、以 陰陽五行體系為理論依據的學問。《 周易 [3] 》起源于 伏羲八卦,伏羲八卦又源于“ 河圖洛書”;《 易· 系辭上》說:“河出圖,洛出書,圣人則之。”從河圖洛書到八卦符號再到解釋八卦的卦爻辭,可以看出中國文化的發展走向,是取法自然又以人們的經驗充實其中的一種思維方法。算命的理論依據是“陰陽五行”,其是中國古典哲學的核心,為古代樸素的唯物哲學;陰陽,指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯系的力量;五行即由“木、火、土、金、水”五種基本物質的運行和變化所 構成,它強調整體概念;陰陽與 五行兩大學說的合流形成了中國傳統思維的框架。依據陰陽五行之性、自然之理,轉化為十神之性、人事之理而形成算命術一套完整推算體系。

        預測,是根據已知的某些條件去找出該事物的 規律,并依據其規律去推算事物的發展趨勢。萬事萬物之中,既存在“ 定數”(規律)又存在“ 變數”(無規律),預測某一事物其“定數”的一面是可以測出來的,而其“變數”是無法預測的,為什么“變數”一面無法預測?了解過“ 蝴蝶效應”定律便不難理解。既有定數又有變數,此乃天地之道,人稟命于天,其理亦然。

    涂玄林大師極擅:陰陽風水、四柱八字、六爻神卦、手相面相、起名改名、擇吉選日、道法玄術等實戰、講座培訓應用。是中華傳統文化忠實繼承傳播者。





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